[Relictum]

2олл

Н-трейсеры избрали для выражения своего мировоззрения эстетику кибер фентези.
Почему?
Это созвучно духу времени. То есть концептуально это нечто противоположное идеям сказочного или оккультно-игрового движения в духе Толкиена или готики, отражающим регрессивные формы идентичнстей и погружение в наивный или сентиментальный мир коллективных фантазий.
Трейсеры предпочитают научную фантастику. Выражают идеи прогресса, то есть не идеи расслабленно-витающего сознания, а направленные и целеориентированные, осознанные действия.
Моделирование идентичности в духе н-трейсинга это нечто современное, отражающее симбиоз инстинкта и интеллекта, сознания и бессозантельного, мистического и своего рода научного.
Футуризм, воспевающий соединение механизмов и человека, а также кибер панк отразивший разочарование в футуризме - все это повлияло на воображение и эстетику н-трейсеров. 
Причем тут футуризм, причем тут механизмы?
В данном контексте, если вы помните фильм "Матрица", "машины" - это инстинкты. А если ашгнуть еще дальше - это "неорганические существа". Или ихявление в ощуениях, путем воздействия на наше восприятие, инстинкты. Механизмы являются из нашего бессозантельного... Которое есть то, что принято называть "нагвальное". То есть это самые первые вехи "маршрутизирования" у трейсеров.
Футутристическая идея о "сращивании механизмов и тела", к примеру тракутется НТ, как идея соединения сознания и бессозантельного интерфейсом, коммуникацией.
В более продвинутом варианте это воаимодествие с неорганическими существами, которые даже по названию "похожи" роботов. Человек плюс его союзник - это своего рода киборг. Аналогия не совсем корректная, но как "новое прочтение" вполне приемлема.
Соотвественно и киберфентези НТ трактуется в русле вышеизложенного. 
Таким образом, фантастика, равно как и фентези, ее миры и существа - это аллегории, которыми пользуются НТ, для описания своего опыта. А не самоцель, самоизолированная игра в сказку.
НТ не выясняют природу сказочных существ или НЛО, нет, они пользуются этими образами как символами или знаками для отражения своих идей или опытов в языке.
Миф, а в данном случае это некий современный миф, это "классический" метод хранения и развития знания, как его понимают Видящие всех времен и народов. Каждое поеколение кодирует миф своим языком.
Язык НТ - язык киберфентези.

[LaoHu]

Стало быть «н-трейсинг» это такое же твоё изобретение (разработка), как и «RT-техникс»?

[Relictum]

лаоху,

Можно сказать и так; в общем назрела необходимость систематизации и "нового символа".

[Relictum]

Продолжая тему, я хочу пояснить, что речь не идет о киберготике.
Хотя образы некоторых киберготов, киберпанков или киберпанковского аниме вполне отвечают эстетике НТ, всетаки намерение или энергия, посыл последних отличается. 
НТ нейтралы по своей сути.
В НТ может быть направление консервативное, радикальное или центристское. Любое.
Скажем эстетику киберготов и киберпанка можно отнести к крайнему разочарованию. Депрессии, тому, что раньше называлось декаданс. Противположными - крайне радикально оптимистическиим - можно назвать модернистские темы, в частности футуризм. Когда киборги и генная инжененрия - это не повод разбивать себе сердце и мозг, а повод радоваться эволюции.
Это о "телесности".
Также и на уровне "духовности".
Стоит ли оставлять человека как есть? Не лежит ли эволюция в духе, а не в модификациях тела? Что есть Дух человека? Эпифеномен мозга или нечто еще?
От радикального полюса - ум есть плод тела и модифицируя ум(психику) можно вызвать, обратно, модификацию(эволюционную имеется в виду, а не дегенеративную) тела, к такому же полюсу - тела вообще нет, есть только ум.
НТ не отказывают от экстрем, но "управляют" ими, придерживаясь нейтральной средней линии намерений: и тело и ум(психика) важны... и тд и тп. То есть НТ сбалансирован как личность. Говоря языком КК - у НТ сбалансированный тональ. Эстремы не воспринимаются сами по себе, а только как экзальтация нейтрального, то есть взвешенного отношения, сбалансированной модели. Однако НТ не пассивны, не отказываются от миро и жизне утверждения, но НТ и не рвут в клочья то малое, что нам досталось в подарок от жизни.
В киберпанке есть оптимизм, в футуризме есть доля грусти... все сбалансировано естественныйм образом, надо только это видеть.

[Relictum]

Эстетика это созерцание. Или обнаружение в созерцании.
В данном контексте кибер фентези - это мемкомлекс, существующий или вот прямо сейчас синтезируемый или, как это принято говорить, нечто "нео". 
Комплекс единиц информации(мемов) или идей, которые коррелируют с идеями иконографии тантризма. Тантризм тут упоминается как некий сходный мемкомплекс, структурированный в направлении модификаций сознания(психики) путем созерцания и направленного воображения(не путать с расслабленными фантазиями). 
...Вот тут как раз и смыскаются образы киберготики, к примеру, и образы тантризма.
В "икону"(образ) тантрического созерцания... ну, пусть будет вообще религиозного, вкладывается целенаправленное воображение. Либо для остановки нашего мышления и этой самой интенциональности, либо путем последоваетльных изменений ИДСС вхождение в ДСС другой идентичности. Привычнее - вхождение в тональ воинов по КК. НТ, как я уже сказал, не преследуют цели радикальных стремлений сами по себе. радикальное, экстремы нужны как инструмент. А потому "тональ воина" мы оставляем Карлосу, а сами вырабатываем нечто тоже самое, но имеющее менее экзальтированное намерение. НТ воин - когда он воин. НТ интеллектуал, когда он интеллектуал... Ведь всем известна печальная статистика проявлений последователей Кастанеды, которые ищут осуществления своих желаний в радикализации и эктремизме по мотивам книг Кастанеды: порой они превращают идеи книг в полное дерьмо и полностью обесценивают смысл этих самых книг.
"Воинами" становятся суетливо тупоголовые, а "людьми знания" - другой анекдот - мудрожопые эгоманьяки.
НТ пытаются учитывать предшествующий опыт последователей КК, его статистику. Именно поэтому и возникла установка на "нейтральность", но не на "безразличие".

[OLmer]

иногда, закрывая глаза на станции метро или на вокзале, в зале ожидания или публичных местах, начинаешь слышать только шаги и гул голосов, всё это движение. Сразу же возникают какие-то романтические настроения, представляется мир будущего. Люди со странным взглядом, без жалости, но и без осознанности. Машинность какая-то
это вызывает странную грусть, а когда открываешь глаза, понимаешь, что ты ещё в пост.советских ошмётках. Тут наступает целое разочарование
Аналогично по миру древности, только услышать его негде почти, кроме какого-нибудь глухого леса.
Подобные настроения созвучны НТ?

[Relictum]

Как писал Карлос, древние видящие соредоточили в своем искусстве всю мощ своего намерения и их творчество, "измыслы", как говрил нагваль Элиас - это совершенно невербальные средства воздействия на нашу психику. Вспомните видения Паблито и Лагорды. То есть средства фокусировки второго внимания.
Говоря языком своременным - это средство суггестивного воздествия.
Суггестия - это способность бессловесно внушать.
Как вы помните - у второго внимания есть две стороны, два лица.
Одно абстрактное, второе - меркантильно маниакальное.
Древние видящие разработали уйму образов, средств, да сам образ из мышления был направлен на эксплутатцию угрожающего лица второго внимания.
Новые видящие отказались от этого, в ужасе отшатнувшись.
Однако, как говрил Хуан Маутс никто, ни один нуэво виденте, не отказался бы от Зонта Намерения Древних Видящих....
Я не буду заострять ворпос на отличии "старых" и "древних" видящих, в только скажу, что сама идея прямого воздествия на второе внимание образами - очень креативна.
Вы посмотрите вокург - Бахтрияров и Ксендзюк где-то тут... Но их система лежит в области психологии и перепевания ее идей терминами вычурного свойства. Например, Кандинского, гештальтпсихологии или кастанедовскими.
НТ не идут по этому пути.
Я предполагаю, что все же лучше следовать не ассоциациям а ля психология и некие умные, но не понятые теории, а смыслу, духу, прозрачно изложенным все тем же Кастанедой и другими достойными людьми.
Как существуют образы фокусировки, суггестивные триггеры, на угрожающей сторону второго внимаия, так существуют и образы соврешенно иного плана - образы раскрывающие перспективу внимания третьего.
Вот на этом сосредотачивают свои поиски НТ.
Это и есть задача и интерес эстетики НТ.
Как известно, образы тантрической иконографии обращаются к темной подсознательной стороне психики. Именно за это частенько их называют "сатанинскими".
Поскольку пробуждение таких сил в 99,9999 проценте случаев ведет не к просветлению, а как раз к сумасшествию.
И это правда.
Сумашествие - это как раз контр-инициация, это не то, что ищут НТ, это кладбище старых видящий. Эгомания - это самое малое, что можно подцепить если сунуться в дебри угрожающего лица второго внимания.
Однако, с другой стороны - это неизбежно... к сожалению.
Отсюда вытекает элитарность как таких учений вообще, так и НТ, его практического корпуса РТ-техникс, то есть это не для всех. Далеко.
А те кто решил сунуть нос в это дело, должны понимать, что это грозит сумасшествием. Не меньше.
Особенно в некоторых случаях.
То есть каждый раз в любом движенрии повторяется процесс профанции искажения, дегенерации учения теми, кто НЕ СМОГ.
А беря выше и шире мы может сказать, что все учения - это плод борьбы здоровых сил и сил дегенерации внутри учения. Сама спцифика противостояния - это отражение существующего механизма впадения в психоз при занятиях чем-то вроде тантризма.
Не бывает тех, кто "на хяляву проскочил".
Наоборот. Отсутвие столкновения с силами "угрожающей стороны" - это признак отсутсвия движения в практике вообще.
Но я сейчас ушел в сторону от основной темы.
Эстетика киберфентези,в данном контексте, это эстетика суггестивных образов, призваных, по задумке НТ не позволить вляпаться практикующему в болото второго внимания, а лишь подвести к нему и предоставить выбор.
Для дальнейшего развития, а именно - развития второго внимания, его абстрактной стороны, существует совершенно другой корпус образов или триггеров.
Сначала нужно найти в психике сокровище абстраткного, понять свое второе внимание и сделать так, чтобы тело сновидения не кидалось на вас в попытке убить или сфокусировать вас в неорганические миры, как последнюю инстанцию, поддавшись лазутчикам.
И токль потом, после глобального выбора - стоит присутпать ил хотя бы ознакомиться с методами, которые систематизировали новые видящие, как методы Абстракных Магов, "традицию" которых и пытаются продолжать НТ.

[LaoHu]

Искусство сновидение – практика, доставшаяся новым видящим от древних, поэтому она пропитана их намереньем, настроением. Как здесь можно избежать этого влияния? Какие методы используются в НТ-трейсинг для преодоления «угрожающей стороны» второго внимания? Хотя бы в общих чертах.

[Relictum]

Говоря просто - убрать "пропитку". Или попытаться максимально сократить ее влияние. Настолько, насколько способен человек.
В принципе основение ОВД и его градаций - затишье, пауза, остановка, обрушение - все "состоит" из реинвентаризации собственной природы, исключающей или пытающейся устранить влияние "угрожающей стороны" второго внимания.

[Relictum]

Итак, НТ позицонируют оболочку для интерфейса со своим поышенным осознанием и вторым внимание как образы кибер-фентези.
Почему так?
Ну, для начала, просто сравните фото какого нибудь кибер-гота, предейтора из американского фильма и, скажем, гневное божество(херука, "вампир") тибетского пантеона. Визуальные параллели налицо.
Вспомним и египетские памятники культуры. Наверное неспроста они ассоцировались и ассоциируются у современного человека с инопланетянами и внеземными(высокотехнологичными) цивилизациями. Причем это как бы чистые проекции созерцающих искусство Египта.
Что касается образов жрецов астеков и майя - то это ваще одиозные фигуры. Этих жрецов считают операторами порталов с другими измерениями и пилотами НЛО. Если не учитывать преднамеренную пропаганду на тему - НЛО=СС 3 рейха, то остануться опять же проекции зрителя.
Вот именно эти проекции, как неосознаваемые "отростки", "щупальца" второго внимания, которые и "липнут"-фиксируются на предложенных или навязанных образах или мемах нас и интересуют.
Вернемся к Алиенам и Предйторам.
Это не что иного как синтезированный триггер для бессозантельной части нашей психики последней модели.
Там есть все - все что цепляет и фокусирует наше второе внимание.
И не зря говрил Карлос о том, что старые маги или видящие и сейчас живут среди нас. Наивные подумали о коллегах Арендатора, но смысл в ином - "старые маги" - это совокупность элементов бесознательного, сгруппированного или просто актуального для определенных лиц. Скажем так - психоделисты - это тоже "старые маги", только слегонца недоделанные, пушечное мясо.
Нт ставит зачаду сгенерировать или модифицировать уже имеющиеся образы "триггеров", "интрефейса" и оперирования вторым вниманием. Как опорные, в хаосе, ставшим кладбищем для старых магов. В идеале, такую задачу преследовали "книги мертвых" Египта и Тибета.

[LaoHu]

все "состоит" из реинвентаризации собственной природы, исключающей или пытающейся устранить влияние "угрожающей стороны" второго внимания.

Понятно. "Угрожающая сторона" второго внимания - наши собственные демоны...

[Relictum]

Я не знаю нащщет собственных демонов. речь идет об основе любых "демонов".

[Relictum]

ольмер, вот как раз "машинность" - нет. А некий флер технотронности, в духе времени, даже я бы сказал в стиле "Матрицы" или "Духа в оболочке", конечно же присущ НТ.
НТ живые люди, они и "здесь-и-сейчас", и "там-и-тогда". То есть все это происходит в их осознании. Томления и мечты если и присущи НТ, то в идеале - без всякого индульгирования. Особенно эротически окрашенного.

[OLmer]

то есть, это такое не нуждающееся в выражении чувство, настроение, которым человек может приманивать намерение?

[Relictum]

Ольмер, "то есть это" не то, что ты описывал в посте #5.