NAGUAL TRASSING PROJECT
Новости: 2017.06.09 - сайт восстановлен доброжелателями, разделяющими воззрения Реликтума и Кастанеды. Постить ничего нельзя, сайт доступен в режиме read-only, "как есть", контент используется по доктрине "fair use". Все тексты принадлежат их авторам. На сайте не будет рекламы и недобросовестных изменений. Мы из фан-клуба Реликтума с 2004-го. Контакт: quantec-protonmail-com
2023.02.06 - сайт слегка довосстановлен. Напоминаем, что вся движуха находится на ютубе в трансляциях Реликтума. Также смотрим дружественный сайт Чапараль.
Relictum
Модератор
*****
Сообщений: 1970



WWW
Лаберж: вершки и корешки 6
26 Июня 2005, 23:00:53
Всем:

///Примеров подобной зашоренности долго искать не приходится. Эрнст Хартман из Тафтского университета назвал осознанные сновидения случайным исключением в обычном восприятии спящим всего того эксцентричного и невозможного, что происходит во сне, и даже позволил себе заявить, что «подобные события не имеют отношения непосредственно ко сну, а являются скорее примерами кратковременного частичного пробуждения»(14).

И в русле контекста этой Лабержевской книги он – прав. Сто раз прав.

///Пробуждение, не важно «частичное» оно или «кратковременное», — это бодрствование, а раз так, то исследователи сна могли спокойно умыть руки, предоставив заниматься этим кому-нибудь еще.

ТОЧНО!!!  Улыбка Улыбка Улыбка

///По другую сторону океана Ральф Берген из Калифорнийского университета в Санта-Круз высказался об этом следующим образом: «Конечно, бывали случаи, когда по пробуждении рассказывали об «осознании» себя спящим. Но не было проведено еще ни одного эксперимента, удостоверившего, что это «осознание» не сопровождается пробуждением».(15)

И это – замечательно. Да, дела таковы, что «доказать» пожалуй нельзя и самому себе. Следовательно, чтобы не строить идиотских предположений просто «бездоказательные вещи» отбрасывают. Как феномен они есть, но как предмет исследований теории познания – нет. Все философы признаю наличие «чего-то там», но оно не доказуемо. В том-то и крутизна книг Кастанеды, что он создал концептуальную модель из своих наблюдений, которая вполне претендует на «особый вид» теории познания. И даже книга  «Колесо времени» с этого и начинается. То есть Кастанеда описывает реальность, как онтологическую, трансцедентную и непознаваемую, а «сновидение» как вершину познания индейцев Яки. Видение и сновИдение – две стороны одной медали – две стратегии познания. Лаберж же юлит и выкручивается на уроне обывателя. Не понимаю, как могут отечественные трансперсональные психологи ссылаться на него, как на «авторитет»? Зачем лошить публику?

///Приведем еще одно мнение о том, что осознанные сновидения — это аномалия в состоянии бодрствования, а не сна.
В 1978 году известный исследователь сна и сновидений Алан Рехтсхаффен (Чикагский университет) опубликовал доклад, оказавший большое влияние на общественное мнение и называвшийся «Целенаправленность и разобщенность снов».(16) Этот труд, по словам самого Рехтсхаффспа, «повлиял, может быть, слишком сильно» на отношение к безмыслию как к постоянному атрибуту снов. Согласно трактовке автора, осознанное сновидение было тем самым единственным, присущим нашему времени и культуре, исключением, которое своей исключительностью подтверждало закон «безмыслия во сне». Д-р Рехтсхаффен даже высказал готовность признать осознанные сновидения законным феноменом, пригласив двух имевших такой опыт субъектов провести ночь в его лаборатории. К сожалению, в эту ночь у его подопытных не было осознанных сновидений, так что на этом его эксперименты и закончились.

И что? Это наверно о чем-то таком говорит? Я еще раз повторюсь – экперимент будет научным, если он воспроизводим и повторяем для исследователя. Строить черт-те что на основе впечатлений и убеждений никто ничего не станет. Зачем? Разве только Лаберж, который начинает приобретать в моих глазах маниакальный окрас.

///Но далеко не все исследователи относились к осознанному сновидению так же скептически или безразлично. В 1975 году, рассматривая «причудливые загадки реальности снов», д-р Уильям Демент из Стэнфордского университета выразил свое отношение к осознанному сновидению как к «интригующей, но малореальной» возможности. Размышляя об этом, Демент также задавался вопросом: «Может ли человек с соответствующей подготовкой или специально проинструктированный войти в сон, зная, что это сон и что его задача — подтвердить это».(17) Он получил ответ на свой вопрос пять лет спустя, и, как читатель вскоре увидит, ответ был утвердительный.

Да-да…Мы «увидим»…:)

///Картина, складывающаяся по прочтении нескольких последних абзацев, показывает, что еще в не столь далеком 1978 году большинство психофизиологов, знакомых с отчетами или хотя бы со слухами об осознанном сновидении, не принимали его всерьез как законный феномен сна.

Из вышесказанного следует, что нет предебежедний, есть отстувие предметности в проблеме. Ее нельзя поставить на рассмотрение. Нет доподлинных фактов.

///При попытке объяснить, как же все-таки это получалось, как правило, цитировался французский доклад Шварца и Лефевра (1973), в котором были представлены результаты наблюдений за пациентами, страдающим и расстройствами сна(18). У них было обнаружено неожиданно высокое число пробуждений и частичного бодрствования в БДГ-периоды. Шварц и Лефевр предположили, что это частичное бодрствование (названное ими «микропробуждение») и могло лечь в основу рассказов об осознанных сновидениях.

А вот этим товарищам я верю. Так оно и есть в случае «люцид дрим».

///Несмотря на критику доклада (из-за того, что фактов в поддержку высказанной гипотезы было недостаточно, и из-за того, что выводы были сделаны на основе наблюдений за ненормальным течением сна у отдельных субъектов), это предположение считалось достаточным вплоть до недавнего времени — до 1981 года, когда наконец теория «микропробуждений» была успешно опровергнута, а осознанное сновидение было принято большинством членов Ассоциации психофизиологических исследований сна (АПИС) как реально существующий феномен парадоксального сна.

ТО, что это «было принято» , говорит о развороте интереса к феномену и ничего более. Скажем так, народ принял за рабочую гипотезу, что раз есть Марс, то могут быть и марсиане. И все. Это общественный договор. Как и, например, дети согласились верить в Бабая.

///В большинстве отраслей науки существуют профессиональные организации, поддерживающие исследователей, которые, в свою очередь, представляют им результаты своих изысканий для рассмотрения и критики. В области сна и сновидений такой организацией стад международный форум АПИС, основанный в 1960 году.(19) Почти каждый исследователь сна и сновидений в западном мире является его членом. Члены АПИС отчитываются о результатах своей деятельности на ежегодных симпозиумах, где предметные коллегии подвергают открытия критическому анализу, играющему решающую роль в научном прогрессе.
Когда на XV ежегодном симпозиуме АПИС в 1975 году д-р Патриция Гарфилд воодушевленно описала возможности осознанного сновидения, реакция была неоднозначной. Некоторые из исследователей были заинтригованы и воодушевлены ее сообщениями об успехах в отдельных областях, в особенности рассказом о ее собственном прогрессе. Но большинство участников были настроены скептически. В то время как сновидцы-любители на корню скупали ее книгу «Творческое сновидение», профессионалы воздерживались от проявлений энтузиазма — во всяком случае, с принятием идеи осознанности и контроля над сновидениями они не торопились.

Афигеть. Какое драматическое нагнетание, прямо шекспировское «быть или не быть?». Так и хочется воскликнуть – НУ, КОГДА ЖЕ ОН УТРЕТ ВСЕМ НОС?

///У ученых сильна была тенденция следовать «правилу правой руки» (эмпирическому определению), сформулированному в XVIII веке французским математиком и астрономом Лапласом. Он придерживался следующего принципа в области научных рассуждений: «Весомость доказательств должна быть пропорциональна необычности факта». Иными словами, он соглашался считать достаточными сравнительно «легкие» доказательства истинности гипотезы, если она была выстроена на уже проверенных фактах.

Какой молодец. Да? Это только лабухи типа Лабержа безо всякого на то основания летят по верхам как очумелые.

///Если же какое-нибудь утверждение не вписывалось в рамки общепринятых воззрений, он готов был признать его научным открытием, но только после приведения весомых аргументов и скрупулезной проверки.

Супер. Я – тоже. Лаплас – братан. Улыбка Вот, недавно открывшему мне глаза на житие «культуры сновидящих» неповторимому адепту, стоит это почитать.

///В 1975 г. возможность осознанного сновидения выглядела для большинства исследователей настолько странной, что едва ли заслуживала проверки. Ведь исходя из принципа Лапласа, столь необычный факт требовал очень и очень веских доказательств. Но, кроме голословных утверждений некоторых людей, будто они осознают себя во сне, ничего другого не было. А занятные истории в мире науки имеют очень малый вес.
Ко всем этим отрицательным факторам следует прибавить еще и результат эксперимента, доложенный Дэвидом Фоулкесом на следующем съезде АПИС. Он попытался продемонстрировать возможность видеть сны на заданную тему. В опыте участвовали учащиеся колледжа. К сожалению, у всех студентов, которые, кстати сказать, серьезно интересовались описанным в книге Патриции Гарфилд управлением сновидениями, попытка видеть устойчивые сны на заданную тему завершилась провалом(20).

Гы-гы, зато сейчас, лохотрон Лаберж унд компания предлагают вам целую пачку услуг: от развития поварских способностей и оргазма во сне, до намеков на мистические тайны…Покупайте!!! Ваш час пришел!

///Как и следовало ожидать, эти эксперименты поубавили и без того не слишком пылкий энтузиазм, вызванный было Патрицией Гарфилд с ее «Творческим сновидением». Так как осознанность во сне не удавалось проверить ни в одном из опытов, достоверность этой гипотезы в глазах ученых серьезно пострадала — может быть, по вине Ассоциации, а может, в результате потери доверия к Гарфилд.

Вследствие того, что это не массовое явление вообще и заряжать его бесполезно в частности. Разве что как Ксендзюк – НЛПе: задрочить себя до того, чтобы это начало сниться.

///Рассмотрение этой темы было возобновлено на XVIII симпозиуме АПИС в 1978 году, проводившемся в Пало Альто группой исследователей из Канады, сообщивших о достижении определенного успеха в «охоте за осознанными сновидениями»(21).
Двое добровольцев пережили в лабораторных условиях один и два сна, в которых осознали себя спящими, о чем и сообщили после пробуждения из БДГ-сна. К сожалению, нельзя было удостовериться, что их осознанные сны произошли именно в БДГ-период, предшествовавший пробуждению и отчету. Следовательно, невозможно было доказать, что они имели место в БДГ-фазе или до нее, а не во время или после пробуждения. Сами добровольцы не смогли точно определить, когда именно пережили осознанный сон. Они могли сказать только, что, судя по «ощущению», их осознанные сны происходили прямо перед пробуждением. Но «ощущение» — слабый довод даже для не слишком скептически настроенного человека.

И вот… мы ждем. Когда же Бэтмэн оденет свой костюм?!!

///Доверие к канадским опытам было довольно неустойчивым и ввиду того, что выводы были сделаны всего лишь на основе трех случаев осознанного сновидения у двух субъектов. Члены АПИС не были впечатлены достаточно для того, чтобы отреагировать с какой-то степенью определенности. «Весомость доказательств» еще не имела должного соотношения с «необычностью факта». Одним из показателей этого была публикация в том же году ранее упоминавшейся статьи Рехстхаффена. В этой широко цитировавшейся и влиятельной работе, опубликованной в первом выпуске журнала АПИС «Сон», была сделана попытка подвести теоретическую базу под идею нереальности осознанного сновидения. В завершение краткого доказательства (а ля Норманн Малкольм) невозможности осознавать себя во сне, Рехтсхаффен предположил, что они могут быть продуктом личностных отклонений.

И он прав. Личностные отклонения это самое первое и главное, что заряжает маниакальных товарищей.

///К моменту моего появления на сцене все это уже произошло. Но прежде чем я начну описывать свои научные взаимоотношения с АПИС, мне, дабы вписаться со своими изыскания в контекст, прежде всего придется объяснить, как получилось, что меня увлекла идея осознанного сновидения. Случаи осознанного сновидения бывали у меня с пятилетнего возраста, и за долгие годы сформировался достаточно устойчивый интерес к предмету. В конце 1976 года, во время очередной вылазки в общественную библиотеку в Пало Альто, я наткнулся на книгу Селии Грин. На тот момент я был знаком лишь с трудами Фредерика ван Эдена и тибетской йогой.

ВСЕГО ЛИШЬ С ТИБЕТСКОЙ ЙОГОЙ….ЗНАКОМ…КАКОВО? Я весь дрожу о величия этого ротожопа! ДА, в Тибете есть горы…Это знают все. Но этого недостаточно. Да?

///Открытие, что ван Эден был не единственным осознанно сновидящим в западной истории, меня буквально потрясло. Еще более потрясающим стало понимание того, что раз кому-то удалось научиться осознанному восприятию сна, то ничто не мешает мне сделать то же самое. Благодаря чтению соответствующей литературы у меня уже было несколько осознанных снов, и в феврале 1977 года я начал свое обучение, заведя дневник, в котором через семь лет было уже 900 отчетов о такого рода снах.

И опять – осознанному восприятию сна. Оно не врубается, что «осознанное восприятие сна» - это восприятие никак не отличающееся от обычного в том смысле, что это частичное бодрствование.

///С самого начала меня заинтересовала впервые рассмотренная Чарльзом Тартом возможность коммуникации между пребывающим в осознанном сновидений и внешним миром.(22) Проблема заключалась в физиологически обусловленной неподвижности в БДГ-периоды сна, так что непонятно было, каким образом спящий может подать сигнал о своем состоянии. Что может быть сделано спящим такого, что будут в состоянии фиксировать ученые? План возник у меня сам собой. Среди общей неподвижности тела было одно, бросающееся в глаза, исключение: в период БДГ-сна не было никаких физиологических ограничений в движениях глаз. В конце концов именно из-за движений глаз эта фаза и была так названа!

АБАЛДЕТЬ!!! Какое тонкое открытие! ДО Лабержа ни один не смог догадатья… Да?

///Некоторые опыты показали, что временами существовала довольно четкая связь между направлением взгляда во сне и регистрируемыми движениями глазных яблок спящего.(23) В одном примечательном примере испытуемый, проснувшись после того, как в течение БДГ-периода сделал около пары дюжин горизонтальных движений глазами, рассказал, что наблюдал за игрой в пинг-понг и что как раз перед пробуждением была захватывающая серия пасов, за которой он увлеченно следил.

Афигеть! Вот это да! Это же все подтверждает! Раз ему снился пингш-понг и он за ним следил, то это значит, что «осознанные сны» - ЕСТЬ!!! Значит когда Буратино закапывал свои пять золотых, а кот Базилио подглядывал за ним и следил глазами за тем, как закапывает Буратино свои деньги – туда- сюда, позволяет сказать то, что Страна Дураков существует!

///По собственному опыту я знал, что в осознанном сновидений можно свободно, по своему выбору, смотреть в любом направлении. Это натолкнуло меня на мысль о том, что, меняя направление взгляда во сне в заранее оговоренном порядке, я могу сообщить наблюдающему, что у меня осознанное сновидение. Я попытался сделать это в первом же таком сне: я перемещал взгляд снизу вверх и обратно пять раз. Насколько мне известно, это был первый сигнал из мира снов в мир реальный. Единственная проблема состояла в том, что зарегистрировать этот сигнал было некому!

ТАК А ЗАЧЕМ ЖЕ ТЫ ТОГДА ЭТО ДЕЛАЛ? Я фигею…Вот же болван…И с таким пафосом он это пишет, что просто диву даешься – куда смотрят санитары?

///Мне необходимо было попасть в лабораторию сна, и я знал, что в Стэнфордском университете существует отличная лаборатория, которой тогда руководил один из первопроходцев в области исследования сна и сновидений доктор Уильям Демент. Летом 1977 года я нашел в Стэнфордском центре исследования сна д-ра Линна Нэйджсла, который очень заинтересовался перспективой лабораторного изучения осознанного сновидения.

Ну, это он щас нам наконец расскажет, какой он молодец. Как он «выходил в астрал» и прозвал все это «люцид дрим».

///В сентябре того же года я обратился в Стэнфордский университет с предложением изучать осознанные сновидения в качестве докторской диссертации по психофизиологии. Мое предложение было принято, и в конце 1977 года я начал свою работу. На факультете был следукиций профессорский состав: Карл Прибрам и Роджер Шепард — психологи; Джулиан Дэвидсон — физиолог; Винсент Царконе-младший и Уильям Демент — психиатры. Так как Линн Нэйджел не преподавал в Стэифорде на кафедре, где я обучался, наши отношения были неофициальными. Тем не менее de facto Линп был моим основным консультантом и помощником в работе над диссертацией.
Попав в лабораторию, мы с Липиом не стали тратить время зря. В первую же ночь мы (к несчастью) решили посмотреть, будет ли какая-нибудь польза, если будить меня в начале каждого БДГ-периода и напоминать о необходимости сохранения осознанности во сне. Оглядываясь назад, можно с полной уверенностью сказать, что это была не самая хорошая идея, так как ее реализация привела к тому, что БДГ-период получался очень коротким. Не принесли пользы и напоминания об осознанности во сне, не давшие мне спать вовсе!

ГЫ-ГЫ… То есть обычный режим, в котором находимся все мы – не прокатил. Т.е. это уже «особенный» надуманный подход.

///Но хуже всего то, что все это произошло во время моего первого сна. В Стэнфордской лаборатории окна тщательно затемнены, чтобы проводить опыты в полной изоляции. Из-за этого я испытал легкую клаустрофобию и, в качестве компенсации, увидел соответствующий сон. Мне снилось, что проснувшись на заре (в этой же комнате), я оказался свидетелем потрясающего рассвета, который был мне виден в окно, находившееся рядом с кроватью. Но прежде чем я успел пережить что-нибудь кроме удивления, меня разбудил голос Линна, напоминавший, что я должен осознавать себя во сне...

Ну, это вы понимаете? Когда вас достают со страшной силой, так или иначе организму нужна компенсация – мультики, дающие исполнение желаний.

///В следующий раз мы решили все-таки дать мне возможность выспаться. Эксперимент должен был состояться через месяц, в ближайшее доступное время, и получилось так, что он пришелся в ночь на пятницу, тринадцатое, 1978 года. В каждом осознанном сне, имевшем место в ожидании сей знаменательной даты, я уговаривал себя, что просто обязан буду повторить его в лаборатории. Наконец, долгожданная ночь наступила. Лини пригласил меня в лабораторию и сел наблюдать за приборами, пока я спал. Я надеялся, что пятница, 13-е, станет моим счастливым днем, и, похоже, так оно и вышло.

Абсурд. Если это было не под наркотиками или это был не «астрал». Возмите и зарядите себя на сон  - и что? Вам присниться что-то, а вы – увидите это. И вот такое положение вещей по Лабержу кручее, чем фишки какого то Карлоса…Вот такая мания величия.

///Спалось мне сладко, и через семь с половиной часов, проведенных в постели, у меня произошло первое осознанное сновидение в лабораторных условиях. Мгновение перед тем я просто спал и вдруг понял, что сплю, потому что ничего не видел, не слышал и не ощущал. Я с наслаждением вспомнил, что сплю в лаборатории.

Так может любой перед просыпанием – что и происходит. Но наш совковый лох уже затрепетал: И У МЕНЯ! - Вопит он - и у меня такое бывало!

///Проплыл неясный образ чего-то похожего на инструкцию по эксплуатации пылесоса. Я почувствовал толчок, как если бы в потоке моего сознания плавали обломки кораблекрушения, но когда я, сосредоточившись, постарался прочесть, что же там написано, картинка стабилизировалась, и у меня появилось ощущение, что я открыл глаза внутри сна.

Так это ж и есть «гипнагогические образы». Или засыпать проснувшись – это вовсе не то, что засыпать сначала? Улыбка

///Затем во сне проявились мои руки и все остальное тело, и я принялся, лежа в кровати, рассматривать буклет. Комната во сне была определенно неплохой копией той, в которой я заснул. И так как теперь во сне у меня уже было тело, я решил проделать движения глазами, принятые нами за условный сигнал. Я стал двигать пальцем перед лицом вверх-вниз и следить за ним. От сознания того, что все это я могу делать во сне, я пришел в восторг, поток мыслей захлестнул меня, и через несколько секунд сон развеялся.

Так это и было – оно? А чего ж оно рассеялось, если Лаберж его «контролировал»? А! Он его осознавал. Яркую картинку воспоминаний о том, как он когда-то читал на диване буклет - он принял за текуший «онлайн сон». И, мало, того его горячая голова подумала, что он чего-то контролирет, так как ему приснился и «контроль» над собой во время тогдашенго чтения. А как только он решил поменять рисунок «события», то проснулся. Так как СОБЫТИЕ УЖЕ БЫЛО и не подлежит изменению. Такие сны лично я называю «ЭХО» и иногда добавляю «правополушарное».

///Теперь мы вдосталь могли любоваться зафиксированной траекторией двух размашистых движений глаз как раз перед моим пробуждением от 13-минутного БДГ-периода.

Так хоть вдрочнули бы…

///Так наконец было получено объективное доказательство того, что по крайней мере одно осознанное сновидение произошло в период БДГ-сна.

БДГ-сон это «частичное бодрствование». В данном случае был момент яркого воспоминания, эмуляции состояния. Это тот же гипноз. Т.е. состояние в которое впал  Лаберж это было состояние «мультигенератора». А конкретное воспопминание – это просто он бессознательно нашел или предварительно зарядил себе «компромисс», который его бессознательно выдало ему для «осуществления желания». В каком-то смысле это экстримальное вспоминание. У Кастанеды примерно так, но вполне сознательно делается перепросмотр. НУ, да что там Кастанеда…ТУТ ЖЕ ЛАБЕРЖ вертит глазиками! Как и тот  мужик с пинг-понгом Лаберж просто ярко воспроизвел одно из своих воспоминаний. Естественно, и движение глаз было из того вопоминания, а не сгенерированное им «онлайн».

///На следующем симпозиуме АПИС (Токио, 1979) я отправил доклад, перечислив этот и другие примеры, свидетельствовавшие о связи между осознанностью и БДГ-сном. Конечно, я не питал наивных надежд изменить общественное мнение с помощью нескольких слов, написанных на листке бумаги. Но я хотел, чтобы достигнутые нами результаты стали известны другим исследователям как можно скорее.

Как можно скорее…Моча не держалась…

///Повторить наш успех оказалось не так-то просто. Следующие шесть ночей, проведенных мною в лаборатории, были безрезультатны, ни один осознанный сон меня не посетил.

Это потому, что такой лох как Лаберж просто не знает чего делать. А делать нужно было, судя по его описанию во что – ВСПОМИНАТЬ нечто, сосредоточившись до опупения. И вот ниже – он как бы и «вспоминает».

///МВОС (мнемоническое вхождение в ОС) — метод, позволивший мне вызывать осознанные сны по желанию, — еще не был разработан мною (этот метод описывается в главе 6).

Я вам щас открою ТАЙНУ, сродни Ксендзюковской – МВОС это САМОВНУШЕНИЕ и все. В крайнем случае – НЛП. Улыбка  Вы себе самовнушаете заранее и включаете мультивибратор памяти. Крутите калейдоскоп. А когда что-то подобное всплывает из памяти, что вы смотрите это как «сновидение» и думаете, что это вот прямо сейчас происходит. Но это было давно и вмешаться в сон – это проснуться. ТО есть ОСОЗАНИЕ, как писал тот философ – исключает сон. У таких Эхо-феноменов есть одно замечательно свойство – они несут удовлетворение от разрешения проблемы, как напряжений от самовнушения, так и те эхо-проблемы, которые были «тогда». И такой эффект и есть «оргазм» от «люцид дрим». В психологи подобные эхо-феномены называются «инсайт» и последующее разряжение и наступление «кайфа» от расслабухи и прилива энергии называются «катарсис». Пусть это не будет катарсис как нечто меняющее личность, это такой микро-катарсис. Собственно, в этом и есть ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ СИЛА сна вообще.

/// Но когда я его освоил, мы попробовали снова, и в сентябре 1979 года в Стэнфордской лаборатории я пережил еще два осознанных сновидения. Правда, дома их у меня было гораздо больше, что, по всей видимости, было обусловлено более расслабленным состоянием. Поэтому мы решили на 6 недель установить приборы дома. Я благополучно поймал еще с десяток осознанных снов, и снова сигналы глаз показали, что это происходило во время БДГ-сна.

Наоброт – фаза БДГ включала «видения», память. Тело симулировало «то событие», а сознанию, которое частично включилось, как в глубоком трансе нужно было либо найти эквивалент, либо сделать компилят из текущих воспоминаний, либо дать эхо-феномен. НУ, что бы произошел катарсис. Если взять термин «гештальт», то сознание в трансе выбрало соответствующий гештальт с горизонта восприятия или памяти. Для чего? А для того, что бы раз Лаберж хочет запомнить свой сон, так вот пусть он его свяжет со значимым вопопминанием… «Гештальтом» и сопутсвующим психосоматическим паттерном. Надо глазам и водить? Вот вам и «гештальт», где вы водили глазами и плюс ко всему – все что было тогда.

///К 1980 году о наших опытах стали говорить, и еще несколько сновидцев пожелали просигнализировать об осознанных снах в лаборатории. Первым, кто добился успеха, был психиатр Рой Смит, и его осознанный сон тоже имел место в БДГ-фазе. Кроме него, нашу группу пополнили две женщины — Беверли Кедзиерски, специалист по компьютерам, и танцовщица Лори Кук. Мы назвали себя онейронавтами (слово греческого происхождсния, означающее исследователей мира сновидений изнутри). Результаты этих опытов и составили большую часть моей докторской диссертации, озаглавленной «Осознанное сновидение: экспериментальное изучение сознания во время сна».

Дело в том, что воспоминания в основном проецируются из инфантильных отделов памяти. И эйфория еще вызвана тем, что воспоминания ребенка, воспринимаются взрослым вовсе не так. Например, страх ребенка может убить взрослого своей силой и переживание его это сверхмощный стресс для тела и ума. Потому и вызываются компенсаторные маски для опосредования мощных воспоминаний, потому и «прет», что сильный поток. Это все знакомо нам по Грофу и  ЛСД терапии. Кастанеда тоже опсал этот момент очень иллюстративно. Правда, в аллегорической форме. С намеком. И как я понял, мало кто шарит в этом…

///Теперь мы можем вернуться к АПИС и к усилиям, затраченным на опубликование нового метода связи спящего с внешним миром и доказательств того, что осознанное сновидение имеет место во время самого настоящего сна.

Дудки. Нет никаких доказательств. Улыбка