[Averill]

Погружение в «магическое» как аналог погружению в «виртуальное» или антипод…

Как то актуализировалась тема погружения. Имеется ввиду не погружение в тональ или нагваль, например, а погружение в более общем понимании. Хотелось не просто описания, а проблемно рассмотреть ситуацию погружения в «магическое». Проблемой может стать ассоциативные связи с виртуальным пространством в его секуляризированном виде.
Бывает так, что теряется связь и включение в «нечто», сравнимое с состоянием присутствия, в атмосферу как бы нереального, виртуального. Встает вопрос, как же снова поймать и не отпускать «это». Возможно виртуальная реальность, в которую, так или иначе, все мы вовлечены с ростом технических средств, становится заменой или аналогом «магической реальности». Однако, субъективно, категория телесного, физического не может отсутствовать как это происходит в виртуальном, так как переживание и работа с энергиями (в первую очередь со своими собственными,  малыми эманациями) является огромным пластом на пути магических преобразований. На мой взгляд «магическое» включает и виртуальность и реальность и не может рассматриваться однобоко. Но если вернуться к теме – как же все-таки ВЕРНУТЬСЯ? Найти способ можно попав в безвременье движения, путешествия, трип в прямом и переносном значении ))).
Погружение в «магическое» звучит, наверное, чересчур пафосно, будто предполагает совершение некоего ритуала. Но а вдруг это ответ, вдруг именно определенного ритуала не достает в нашем ультрасовременном мире, чтобы вновь ощутить «пространство» и причастность к этому вечному и в то же время мимолетному «нечто»…

[Relictum]

Кстати, я не помню совершенно точно, но Нагвлаь Элиас "Призывал Намерение" "во тьме, совершая загадочные ритуалы". И второе, было сказано Хуаном как-то, что "некоторым необходимы ритуалы". Что-то такое.

Кстати, я не думаю, что "перепросмотр" большинство, даже так - почти все, не рассматривают как средство "возвращения посредством ритуала".

Не, нуачо, этож сложно... В основном ПП рассматривается как некая занудная рутинная фигня со списком и непонятными мотыляниями головой.  

[Relictum]

Кстати, исходя из трансляций, на мой взгляд, на одной из главных мест, если не на самое главное, выдвигается вовсе не осведомленность или неосведомленность о магических теориях или процедурах, а исходная "усложненность/неусложненность" менталитета. То есть предварительная подготовка, что-то вроде предварительного форматирования. В том, смысле, что на неподготовленный менталитет даже самая базовая, "элементарная", информация не ляжет. Все больше убеждаюсь в верности такого вывода.

[Averill]

Может, если «неподготовленность» налицо, тут стоит обратиться к одному из базисных оснований человеческой природы – «сакральному». Выискать в себе, в своем сознании веру в ценность и значимость магического опыта. Порой скептицизм и излишний прагматизм затемняет воспринимаемое (взять опять же трансляции) или возможно сводит до абсурда.

[Relictum]

Тут стоит, видимо, вспомнить кастанедовское "верить не веря". Что, судя по всему, совмещает и скепсис и слепую веру, парадоксально диалектически.