[Relictum]

Взято отсюда: http://alfa.psyhonetika.org/blog/sanchezzz-levchuk/10-01-20--690

Это такой себе пук нагвалистов-ксендзюкистов. Так как Алексей Петрович Ксендзюк, великий нагваль гений и, вообще, человечище спрятался и не продает свои книжки, интересен сам срез текушего состояния менталитета данной тусовки. Эти люди, как вы знаете, со мной разговаривать просто не состоянии, так как не привыкли, что их тупую спесь кто-то может потревожить. Чтож, заочное общение – это как раз то, что всегда и было форматом на этом форуме. Значит, вот такая статья -

///Процесс самопознания в нагуализме: анализ и методология
(черновик)
///Все мы живем в бессознательном пространстве собственных представлений о себе, других людях и окружающем мире. Многие из них продиктованы нашими скрытыми желаниями, опасениями, ценностями, навязанными извне, и в своей совокупности формируют то, что принято называть картиной мира. Переплетаясь между собой в органической структуре, они дают нам ощущение стабильности и равновесия, ощущение «правильности» нашей жизни.
Но так ли все гладко?
Боязнь осуждения, страхи быть непонятым, отвергнутым, желание быть всегда правым, скрытое честолюбие и, как следствие, вынужденная неискренность с окружающими принуждают нас быть неискренними и с самими собой: скрывать от себя самого собственные желания, потребности и другие качества, которых мы стыдимся или боимся – все это вынуждает нас репрессировать самих себя. Мы тратим огромное количество энергии на отрицание (и/или вытеснение) своих страхов, обид, неуверенности, стыда, вины. Но человек не в состоянии убежать от самого себя; и в результате, рано или поздно, появляется неудовлетворенность жизнью и, в конце концов, неудовлетворенность самим собой. К сожалению, мы не в состоянии взять и осознать все это одним актом воли. Инерция психических автоматизмов слишком велика. Приходится искать обходные пути достижения внутренней гармонии, удовлетворенности собой и жизнью. И человек находит выход в болезненных зависимостях от алкоголя, наркотиков, азартных игр, в бездумном (читай – безумном) погружении с головой в работу. Это путь забытья, когда интенсивность осознания сужается до столь мизерного уровня, что человек перестает различать, живет он или же влачит свое бессознательное существование, будучи рабом своих комплексом и пожирающих наклонностей (и так – до смертного конца).

Вот тут устанавливается формат. Обозначается, так сказать, группа тех, к кому направлен этот текст. К этой же группе обращен и Ксендзюк с Бахтияровым. К тем, кто в силу своей природной или приобретенной спеси и амбициозности считает себя «непризнанным гением». К, так сказать, интеллектуалам. К элите, так сказать…  Однако если вы вычитаетесь то вы обнаружите одну интересную вещь – текст обращен к индульгерам. К тем, кто так или иначе «ропщет» и хочет «отмщения». Все эти компьтерные ботаники и адимны, которые считают что если он админ – то все вокруг тупари. Что есл он прочитал про тисипи айпи – то он бог. И все это быдло вокруг ничтожное и недалекое не способно не то чтобы понимать, а просто мыслить как он! Отсюда, по умолчанию, установка в голове таких вот генией о том, что лучше них никто не понимает ни Кастанеду, ни жизнь. Что обязательно надо изобразить сетевой маркетинг, чтобы «быдло» схавало месседж. Для своих же товарищей, равных среди равных таким вот образом соблюдается ритуал формата написания теста. Теперь они его не назовут – дурик. Ведь он – в формате! В формате спесивых недоносков, которые возомнили себя «главными». Как же это банально.  Какое величие и великодушие – снизойти ко всем эти наркоманам и другим несчастным… с трона своего глЫбачайшего понимания прочтенного Ксендзюка!

///Когда чувство внутреннего дискомфорта достигает критической отметки (у каждого она своя), кто-то обращается за помощью к соответствующим специалистам, а кто-то рассчитывает справиться с проблемой самостоятельно (для вторых в наше время доступен целый калейдоскоп всевозможных научных, околонаучных и совсем не научных дисциплин самопознания, религиозных, мистических и оккультных учений и т.д.). Многие люди приходят к подобным дисциплинам (и нагуализм здесь не исключение) в надежде перескочить через свои горести и травмы, через болезненные сферы своей жизни («от хорошей жизни этим никто заниматься не начнет»). Они, как правило, надеются, не изменяя себя (!), подняться над трудностями и получить жизнь, полную благодати. Но любая практика самопознания (если это не игры с самим собой) предполагает, прежде всего, обращение своего взора вовнутрь, к истинному источнику проблем. И пряча наши внутренние конфликты от осознания, мы ничуть не продвигаемся в понимании себя; ибо лишь столкнувшись лицом к лицу с ужасающей нас проблемой, можно что-либо изменить. Таким образом, хотим мы того или нет, нам необходимо обратиться к своим бессознательным ранам. Нам необходимо встретиться лицом к лицу с самим собой. А пока этого не произойдет, практик, окруженный практически непреодолимой стеной внутренних комплексов (психологических защит, эмоциональных сопротивлений) будет бегать вокруг да около на маленьком доступном пятачке своей личности, где с ним заведомо не случится ничего болезненного, но и толку от этого будет практически никакого.

Смотрите как казырно, фактически в стиле Ксендзкюа дается установка или якорь по ихнему: оказывается к нагвализму(??) обращаются, чтобы исцелить раны…. Но это не все. Начнем с того, что оказывается изможденные и изнуренные индульгеры прибегают к ДИСЦИПЛИНАМ! – какой прикол. Я вам уже сто раз писал что ни Ксендзюк, ни его словопуталы прихлебатели не указывают значении слова «дисциплина», так как не понимают его. Вообще слово «Дисциплина» - это либо «отрасль какого либо общего рода деятельности» либо дисциплина как таковая – то есть «строгое ограничение». В данном случае имеется в виду по тексут «отрасль».Отраслью ЧЕГО, простите, является нагвальзм? А если имеется в виду дисциплина как строгость – то какой индульгер, изнуренный онанизмом и самоиндульгированием захочет себя строго ограничить? Как раз наоборот все книги Ксендзюка и его вот таких вот подсосов говорят об одном, кричат даже – ДАЙТЕ СВОБОДЫ МОЕЙ НЕПОТОВРИМОЙ ГЕНИАЛЬНОСТИ!!!! Не зажимайте меня всеми этмии условностями! Уйдите нафиг со своими бытовыми и другими проблемами! Я, дескать, великих дух, ангел, непотовримый и уникальный. Все что мне надо это раскрепоститься –а вы подвиньтесь. Вы же поймите – вы прсото бураки, быдло… выже  не устали от жизни как я в 30 лет…
Про то, что это гнидное самозваное общество присвоило себе название «нагвализм» – я уже писал. Понимаете в чем трюк – они считают что их НЛП – это нагвализм. И отсюда, все что не НЛП- это не нагвализм. Вы скажите – идиотия? А они так не думают. Они порой агрессивно пропихивают эту тупую схему. На деле то, что пишет Ксендзюк и егоприхлебалы к нагвализму не имеет ни малейшего отношения. Оообенно в контексте Кастанеды. А раз так, то это и етсь присваивание названия… Ну вот назвал какой нибудь дурак на полном серьезе свое детище «нагвализм» и ладно. Но эти же настаивают(!!!), что это дескать и есть нагвализм, тот самый. Тут уже не одна ластояка «чирикнула» либо шизодности данных товарищей которые в своей спеси и аутизме не видят реальности, либо нагло шельмуют, а целых хор петухов прокукарекал.

[Relictum]

///Таким образом, что-то заставляет человека обращаться за помощью к подобным дисциплинам. Это что-то и есть то, на чем необходимо сосредоточить свои усилия на первых этапах (а потом, когда (и если) проблема будет проработана, для счастливой жизни нагуализм уже может и вовсе не понадобиться, особенно если вся мотивация к самопознанию исходила именно из этой зудящей раны). Но для начала это что-то необходимо обнаружить и четко определить в себе. А для этого, прежде всего, необходимо набраться храбрости, чтобы спуститься в темные глубины своего существа…

Зудящая рана, страдание… Пошлый, доморощенный закос под буддизм и прочие религии. Где же этот революционер Алексей Петрович, бросивший вызов всем этим религиозным идеям? Да ладно… все такие вот «учения» порождают секты и религиозные верования. Что означает одно – у чуваков не получается то, что они декларируют и отсается только воззвать к вере лоха. И вот это «что-то». Сначала пишется о том, что бессознательность – это фигово ваще, а потом вот это ЧТО-ТО… ЧТО-ТО это и есть то самое бессознательное. Отсюда простой вывод – как и со словом «дисциплина» у ребят очень плохо со словом «бессознательное», «бессознательность».

///Но каждый ли способен при необходимости выразить себя (хотя бы перед самим собой) наиболее полно и искренне? Признаться себе в том, в чем всегда стыдился, боялся признаться? Попытаться незамутненным (неосуждающим, нежалеющим) взором разглядеть под маской «уверенного» в себе банкира, «свободного» художника, «реализовавшего» себя юриста слабое израненное, закомплексованное существо? Увидеть и принять себя таким, какой он есть внутри?

Как я уже и сказал – обращение данное вовсе не к людям вообще, а к тем, у кого есть деньги. Эта мерзкая спесь не может не быть заметна. О какой ваще трудности идет речь, если все эти состоявшиеся или мнящие себя таковыми на всех этих тренингах – собаку съели. Зачем им еще это? Вот и приходится навязывать им комплекс неполноценности в стиле сетевого маркетинга. Чтобы дали денег. Такое может писать либо тот, кто хочт сравняться в своей гордыне со спесью состоявшихся, либо это вообще обращение к шизофреникам которые оч далеко не юристы и не «состоявшиеся» с банкирами, а только мнят себя и вот это вот обращение с высоты полеты несуществующих «нагвлаизмов» наполняет их такой негой, что дескать они такие вот крутые, а вы дескать банкиры и юристы – лохи – покайтесь!
Типичный религиозный пропагндизм. Дешевое трюкачество типа продажи в сетевом маркетинге.

///Подлинное прикосновение к себе на первых порах всегда вызывает тревогу, иррациональные страхи, благодаря которым тут же просыпается неуверенность в себе, да и во всем существовании. Именно поэтому гораздо легче и безопасней «играть в…», пока на это будет хватать энергии и/или интереса, а затем сложившиеся неудачи всегда можно будет списать на «плохое учение», «недоработанную дисциплину» и т.п. Повторюсь, любое удачное погружение в себя, раскрытие определенных бессознательных аспектов своей личности предполагает усиление тревоги, потому что оно всегда связано с обнажением черт, которых человек боится, стыдится и признаться в наличие которых – для него унижение. К тому же обнаруженные бессознательные факторы, которые должны быть изменены, имеют глубокие корни и тесно переплетены с другими особенностями личности (составляя с ними тесную органическую структуру); и любая попытка их изменения колеблет всю эту махину! Ни один фактор нельзя изменить, не поколебав при этом всю структуру в целом. Подобное проникновение всегда ставит под сомнение существующее «равновесие»: старое представление о себе рушится (новое мгновенно не создается), сомнению подвергается и драгоценный образ себя, практик пребывает в растерянности. Начинающему неофиту может показаться, что он движется не туда, куда надо, что выполняет что-то неправильно, ведь вместо облегчения и чувства удовлетворения, он получает лишь иррациональную тревожность, чувствуя себя все более беззащитным, словно «голым» в этом «холодном и пугающем мире». Это кризис данного этапа. И подобные ощущения говорят прежде всего о том, что практикующий движется в нужном направлении: старые иллюзорные представления о себе рушатся, психологические защиты спадают, все, что строилось десятки лет, начинает давать сбой; но (!) вместе с этим практик становится все больше похож на себя (каким бы израненным и слабым существом он в эти моменты себе не казался). Это путь к себе.

Вот всем это галимандрозном абзаце есть только одна установка. Все остальное – маскировка этой установки. А именно: вы начните, заплатите. Вам будет казаться, что это все ерунда, вы запутаетсь вам покажется, что это галиматья… но МЫ(!!!) провозвестники нагвализма аля сетевой лохотрон ЗНАЕМ как надо и что надо. Вам ДУМАТЬ НЕОБЯЗАТЕЛЬНО! И это и есть дисциплина: предложение отключить мозги практикующим. Не думать. Возникает вопрос: так где же тут осознанность? А осознаннсоть – это то, чего сами вот эти пиарщики самих себя не знают. И потому не объясняя ничего конкретно они просто выставляют тезис о том, что ИХ поведение это ОСОЗНАНОСТЬ, а ваше - - лоха – не есть осознанность. И это бесконечный бизнес, так как никогда и никто не найдет эту несуществующую осознанность липовую осознанность. ДА и нету такой цели, главное позиционироваться – вы лохи, мы – осознанные. И начать парить мозги, с недоказанными тезисами в основе. Ведь эти все состоявшиеся ребята должны отдать свои деньги… а тут речь именно о деньгах. И отдать с подобострастием. Чтобы прикоснуться к таким вот осознанным ангелам господним! Не понимают неофиты – и хорошо. Чем дольше, тем лучше. Ведь понимать нечего – это наебка. Пустышка, дурилка картонная.

[Relictum]

Разглядеть часть своей теневой стороны это уже достижение. На первый взгляд может показаться, что простого осознания проблемы (внутреннего конфликта) может быть достаточно, но это заблуждение, подобное тому, как если бы простое осознание наличия вооруженного конфликта (в совокупи с мыслями, «как это плохо») означало бы прекращение военных действий. Этого явно не хватит. То же самое с конфликтами и внутренними. Для работы над собой это необходимое условие, но не достаточное. После осознания проблемы, нужно иметь представление, что, собственно говоря, делать дальше, как с ней работать.

А вот пошла уже чистой воды шельма. Оказывается, стоит поговорить и конфликт исчерпывается… Вот так вот. О каком же жизненном, читай – практическом, опыте можно говорить у такого писаки? То есть вот лев – он есть мясо, а ты с ним поговорил – и все, он перестал есть мясо и убивать. Ведь все состоявшиеся люди, которым пытаются навязать комплекс неполноценности в виде «работы с теневой частью себя» - в этом всем просто не нуждаются. Если они состоялись то они знают себя и свои сильные  и слабые стороны. И вот еще раз мы понимаем, что текст обращен в принципе непонятно к кому. Скорее всего к тем, кто только очень хочет стать состоявшимся. Как сам автор. Которых хочет себе выбить место у кормушки среди состоявшихся, своей так называемой духовностью и превосходством. Налицо элементарный процесс попытки понижения имиджа конкурента: дай мне место, уйди, ты же тупой! А я духовный нагвлаист, индиго, хуиго – да кто хотите. А чтобы небыло это так тупо и прямолинейно создан миф о некоей дескать помощи ВСЕМ и состоявшимся особенно. Не бейте меня, вы же сильные и тупые, дайте мне денег я вас научу как меня прописать среди вас же…
Где тут Кастанеда? Причем тут Кастанеда? Причем тут нагвализм? Откуда у таких идиотов вообще в голове бертуся мысли о нагвализме в данном случае?
Да все оттуда же  - от Алексея Петровича. У которого не только хватило, но и хватает наглости учинять такую херню. Все эти его поклонники, все эти наглые и мерзкие пипы и амийктики – это генерация мрази взросла на дешевом НДПистском обмане. Это генерация шизореников которые думают, что так ак наебли их – они легко могут наебать любого, наивные.

///Для удобства процесс самопознания можно условно разделить на «этапы». Для начала попытаемся изобразить это схематично:
1. Развитие навыка психического раскрепощения (осознание наличия в себе бессознательной части самого себя, ослабление контроля над самим собой).
2. Осознание: раскрытие существования определенного внутреннего конфликта.
3. Проработка: раскрытие проявлений и следствий данного внутреннего конфликта в нашей жизни (влияние на образ себя, на отношения с другими, на представления об окружающем мире; анализ сопротивлений, мешающих осознанию данного конфликта; символы, ситуации, в которых он себя проявляет).
4. Интеграция: соединение полученных данных в единый образ (подобно мозаике), попытка осознания внутреннего комплекса в его целостности в качестве определенной органической структуры.
параллельно (а возможно, раньше или позже) может вестись работа и с другим внутренним комплексом, отсюда –
5. Мета-интеграция: определение и раскрытие взаимосвязей между двумя и более комплексами, осознание мета-структуры, ее функций, проявлений и следствий в общей целостности нашей психики.
на протяжении всех этапов: попытки раскрытия причин, условий формирования данных комплексов в нашей психике
6. Развитие навыка изменения неадаптивных установок на адаптивные, контроля и изменения внутренних конфликтов.

Поясните мне, может кто-то знает? Причем тут Кастанеда? Причем тут нагвализм? В какой шизофренической голове укладывается эта элементарная практическая психология а ля сетевой маркетинг и НЛП и нагвализм?

///Подробное описание каждого из «этапов» увело бы нас далеко за пределы объема данной статьи, поэтому постараемся ограничиться лишь самыми общими суждениями.
Сразу следует сделать оговорку, что данное деление на «этапы» весьма и весьма условно (именно поэтому я выделяю это слово в кавычки) и преследует своей целью лишь облегчить понимание работы над собой, а не представить подробный план-описание того, как она должна выполняться. Последовательность работы с внутренними комплексами не строится искусственно (различными ловкими манипуляциями), а складывается непосредственно и спонтанно в течение самой работы. Поэтому любые планы, графики, схемы не обладают серьезной практической ценностью, так как, сталкиваясь лицом к лицу с бессознательным конфликтом, всегда приходится действовать исходя из той уникальной ситуации, которая сформировалась в личности определенного практика на данный момент; например, подчас пункты 2 и 3 меняются местами, так как иногда легче уловить некие странные болезненные закономерности своего поведения, а лишь затем связать их с определенной проблемой.
Также многие чуть ниже заметят, что эти этапы связаны между собой настолько неразрывно, что плавно перетекают из одного в другой и обратно. Иногда может создаться (вполне справедливое) впечатление, что во втором этапе присутствует значительная часть первого, в третьем – второго. Повторюсь, мы имеем дело с ЕДИНЫМ процессом САМОПОЗНАНИЯ, искусственно разделяя его на этапы лишь для упрощения понимания, на самом деле все происходит практически единовременно, и понимать эти этапы следует не как последовательность, а как искусственное разделение единого сложного процесса на составные части.

В этом абзаце нет ничего полезного, кроме опять же рекламы ЭТОГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО метода относительно неокторых других. Самореклама маркетинг и НЛП. Дешевка тупорылая. И что смешно ЭТИ вот ребята считают себя самыми умными. Дескать ум это количество наебок на единицу диалога. Забавные дегенраты.

[Relictum]

///Говоря об «этапах»: Касательно первого «этапа» многое уже было сказано выше, следует лишь отметить, что он всегда является необходимым подспорьем для дальнейшей работы, ибо без этой способности смело взглянуть в глаза всему самому темному и неприятному, что имеется у нас внутри, дальше продвинуться будет просто невозможно. Этот «этап» подготавливает почву для дальнейшей работы над собой. Но, несмотря на все страхи, тревогу и боль, преследующие нас при первых погружениях внутрь, несмотря на осознание того, что мы на самом деле вовсе не такие хорошие (смелые, уверенные, красивые, умные), какими себе казались, обнадеживает тот факт, что природа снабдила нас надежной системой самозащиты. Опыт говорит о том, что когда мы решаемся открыться, в результате появляется не больше того, чем мы способны вынести. Другими словами, получим мы ровно столько информации о себе, сколько готовы получить.
Несмотря на то, что на поверхность всплывают все новые факты о его личности, которые практик оценивает как неадаптивные, тормозящие его рост, мешающие его взаимодействию с самим собой и миром, избавиться от них невероятно сложно. На данном «этапе» мы словно хотим и не хотим меняться. Тут решающее значение приобретает решимость практика на самоизменение. Только она позволит устоять под напором потоков раскрывающегося бессознательного, под гнетом внутренних сопротивлений, непробиваемой стеной ограждающих практика от осознания внутренних проблем. Под решимостью я понимаю не слепое упрямство, не принципиальное упорство, а скорее силу духа, моральную готовность принять все то нелицеприятное, что предстоит узнать практику о себе, и, несмотря на все это, двигаться вперед.

Забавный, милый клоун этот аффтар. Он вещает как мудрая жопа. Но речь идет знаете о чем? Об игровой имитации. Вы приходите платите деньги и играетесь во все эти коллизии. Потому, что достаточно только прочитать этот текст, чтобы понять что это туфта, дурилка картонная. Расчитанная на простофилю. С дургой стороны видимо это рассчитано на успех – значит есть достатончо таких простофиль и дураков. Но снова и снова возникает вопрос – причем тут Кастанеда? Или нагвализм – нагвализм это культ принятия пейота. То, что описал некто Бринтон и то, что Ксендзюк и его хитрожопая гоп компания, пытаясь сделать библиографической редкостью, чтобы ссылаться потом – ничгео ТАКОГО, что тут настрочено аффтаром, тоже не писал

///Следующий «этап» представляет из себя непосредственное вычленение определенного внутреннего конфликта и его осознание (раскрытие). Здесь также следует сделать ряд оговорок. Этот «этап» (как в принципе и весь процесс самопознания) не связан с какими-то усилиями, волевыми поступками и т.п. Когда мы боремся за то, чтобы что-то осознать, чтобы измениться, прилагаем ряд усилий, насилуем себя, мы фактически лишь продолжаем сложившиеся стереотипы осуждения и агрессивности, в сущности не изменяя себя, а лишь подогревая существующее внутреннее сопротивление подлинному изменению (о котором будет отдельно сказано ниже). Все это порождает лишь новые войны внутри себя, что приводит ко все новым конфликтам, усиливая напряженность внутри личности. Следует сразу понять, что все эти внутренние баталии можно прекратить не усилием (не насильно), а органически, с помощью понимания и принятия себя. Необходимо раскрыться, отпустить (насколько возможно) всепроникающий контроль за самим собой, чтобы открыто (не осуждая, не жалея – в общем, не мешая) позволить проявиться всей своей внутренней боли, печали, обидам и страхам, - всем внутренним ранам, ожидающим своего выхода на поверхность едва ли не с первых лет нашей жизни.
Мы слишком долго учились не замечать свои недостатки и слабости, думать, что их попросту нет. И когда мы впервые наблюдаем в себе и всесторонне изучаем определенную (как правило, весьма болезненную) «новоявленную» черту характера, бывает очень трудно избежать резкого падения самооценки (как перехода от инфантильного верования «я хороший» к его противоположной стороне – «я плохой»), усиления чувства жалости к себе, погружения в апатию, а в самых тяжелых случаях – в длительную депрессию. На данном «этапе» решающее значение приобретают сострадание (строящееся на ПОНИМАНИИ и ПРИНЯТИИ СЕБЯ, а не на слепой жалости и нытье, «какой я бедный») и любовь к себе (а не честолюбивое раздувание эго), выступающие в качестве поддерживающего фона для проделываемой работы.

Вы почитали? Нашли нагвализм и Кастанеду? Я лично нет. Видите эти непонятные слова типа «сострадание» и так далее? Тутне только опять закос под религию и буддизм в частности, тут идет раскрытие темы объегоривания. Развитие игры. Игры в «самосовершенствование». То есть наступит момент когда любой человек поймет, что его грубо киданули – это тут названо конфликтом. И надо «принять конфликт». Дескать это же ради тебя… Может быть это было бы и хорошо. Если бы речь шла о чем-то реальном. Но на самом деле речь все о той же игре в игру. Вы только  представьте себе спесь урода который сыграл в этот варкрафт и считает себя «продвинутым»! Это типичный шиз. Другого названия нет.

///Со временем в процессе работы над собой человек приобретает новое, неизвестное ему до этого, отношение ко всему, что его окружает. Его видение других людей, самого себя и мира одновременно усложняется (становится более широким, всеохватывающим, а не сконцентрированным лишь на одном аспекте воспринимаемого) и упрощается (очищается от субъективных примесей в процессе восприятия, выкристаллизовывается). Стираются такие оценочные грани, как «хороший», «плохой» и т.п.; любой воспринимаемый объект видится комплексно, т.е. одновременно «в чем-то хорошим, в чем-то плохим, в чем-то нейтральным». Все это происходит, на первый взгляд, из-за усложнения картины мира, ведь практику открываются новые грани своего внутреннего пространства, личности других людей и межличностных отношений между ними. Получается, что вместе с этим усложняется и сам процесс восприятия мира. Но так ли это? На самом деле, речь следует вести скорее об упрощении процесса восприятия, очищении его от искажающих «примесей». Люди и весь мир вокруг все больше воспринимаются такими, какие они есть на самом деле, без «субъективной режиссуры» воспринимающего. Постепенно практик все больше осознает, что все вокруг него в буквальном смысле (с точки зрения человеческих ценностей) – никакое, а каким-то окружающее (включая людей и самого себя) делает воспринимающий аппарат, что эмпирически подтверждает современные научные открытия в этой области. (Описание подобного феномена выходит за пределы данной статьи, интересующимся автор рекомендует ознакомиться с современными положениями квантовой физики, нейропсихологии и психологии восприятия).

А вот и замануха. Причем замануха какая-то убогая. Все что вы претерпели – это ради «изменение отношения». К непонятным нечем не очерченным субъективным предпочтениям. Типа «новым». Вас проводят по лабиринту, в конце которого – вы покупаете товар. В данном случае вы кагбе должны озаботится крутизной данного текста.

[Relictum]

///На третьем «этапе» необходимо сосредоточить все свое внимание на выявленном внутреннем конфликте, на раскрытии различных его проявлений и следствий, а не на поиске причин, многие из которых можно понять только позднее. Не следует, подобно ортодоксальным фрейдистам, тут же пытаться искать корни проблемы в детских травмах, в нарушенных межличностных отношениях в семье и т.д. На данном этапе вообще не следует пытаться найти и тем более понять первоисточник конфликта. Все это сможет принести свою пользу, но лишь на заключительных «этапах». А сейчас же необходимо сосредоточить все свое внимание на выявлении всевозможных проявлений найденного внутреннего конфликта в настоящем времени. Легче пояснить на примере. Представим, с раннего утра у вас почему-то не заладился день. И вот, вечером, вы находитесь дома, в полном одиночестве, погруженный в свою странную «апатию». Вы размышляете об этом, пытаясь понять, что же выдалось не так, и чувствуете что-то неприятное внутри. Вам хочется отогнать эту душевную смуту, но чувство разрастается и будто бы начинает поглощать вас целиком. Вы понимаете, что эта смута присутствовала внутри весь день, но ваше сознание прикоснулось к ней лишь сейчас.
Что ж, раз вы стремитесь понять себя, то относительно готовы ко встрече с нелицеприятными аспектами своей еще не познанной души; вы решительно обращаете свой взор вовнутрь.
Смутное чувство чего-то беспокоящего, какой-то иррациональный страх…будто произойдет что-то плохое…нет, такое впечатление, что уже сейчас «почему-то» все плохо. Почему? Вроде все как вчера, та же работа, те же дела, тот же ужин – все - ТО ЖЕ САМОЕ. Но тогда почему сегодня мир не такой, как вчера, почему я себя чувствую каким-то непонятным образом? Почему люди вокруг воспринимается угрожающе? За окном теплый весенний вечер, но даже он окрашен в мрачные тона. Почему у меня не получается увидеть в нем того, что мог видеть позавчера, когда на душе все было спокойней? Как будто невидимая пленка покрывает все вокруг. Почему я такой слабый? Меня раздражает эта неуверенность в себе! ЧТО же меня беспокоит?.
Вы пытаетесь просто наблюдать и фиксировать свои ощущения (здесь важно свести внутреннюю цензуру до предельного минимума), не вмешиваясь в процесс своим интеллектом!
Да я как ребенок, что за чертовщина…словно беззащитный младенец. Господи, словно один, голый, стою посреди холодного и пугающего мира. Мда…сейчас любой меня может убить одним только словом. Почему я такой слабый? (Главное, не выпендривайтесь хотя бы с самим собой; не стоит делать многочисленные вставки а-ля «Безусловно, я чувствую себя слабым, но это лишь временное искаженное восприятие самого себя. Мир вокруг такой же, как вчера, просто я из-за своего сегодняшнего состояния воспринимаю его именно так». Все это, конечно, показательно и имеет свою ценность, но не на данном «этапе». А сейчас отключите свой всемогущий интеллект (читай – контроль) и отдайтесь наконец потоку переживаний, при желании фиксируя их на бумаге или диктофоне. О ценности записей будет сказано ниже.) Чувствуется какое-то смутное волнение то ли в груди, то ли в животе, хотя что-то ощущается и в районе горла. Хочется залезть под одеяло и не высовываться оттуда. В такие минуты не стоит быть «воином», «толтеком», «сталкером» или еще кем-то, попробуйте хотя бы на пару мгновений побыть САМИМ СОБОЙ, отбросьте все эти толтекские описания (СС, ЧСВ, ЖС), все это лишь способ говорить; постарайтесь на данном «этапе» беседовать с собой на том языке, который идет изнутри, это ВАШ язык.
Устраивайте такие свидания с самим собой почаще, это приблизит вас к своей природе, позволит узнать, кем вы являлись всю свою жизнь, и как далеки от истины были ваши представления о себе все это время.
Возвращаясь к тому небольшому эпизоду «встречи с собой», единственное, о чем мы пока может с достоверностью утверждать – так это что мы имели дело с чем-то расплывчатым и неопределенным. И не важно, что мы еще практически ничего не поняли о природе этого чувства, не смогли как следует разобраться в нем. Главное, мы прочувствовали это что-то в достаточной мере; это был, возможно, наш первый прямой сознательный контакт с собственным бессознательным. В будущем мы обязательно свяжем все эти ощущения либо со страхом одиночества, либо с какой-то ситуацией в тот (и не только) день, которая вызвала у нас тревожность, либо еще с чем-нибудь, и спустимся еще глубже. Говоря о четвертом «этапе», следует сперва отметить вот что. В нашей личности имеется несколько узловых пунктов, образуемых базальными конфликтами, вокруг каждого из которых формируется своя структура. Т.е. если у вас имеется, например, болезненная потребность выглядеть в своих глазах «безгрешным существом», которое никогда не ошибается (допустим, вы скрытый перфекционист), то вокруг этого «ядра» будет образована целая сеть ответвлений от этой болезненной потребности (представьте корень, от которого произрастает множество отростков, образуя единую структуру). Таким образом, возможно, у вас будет присутствовать навязчивое желание поддерживать порядок на своем рабочем столе (не стоит путать со здоровым желанием чистоты). Также, выполняя свои трудовые функции, вы можете обнаружить свое чрезмерное стремление быть первым и только первым среди сослуживцев (все остальные варианты будут вызывать фрустрацию). Это и будут те самые отростки, в процессе проработки которых вы сможете рано или поздно натолкнуться на одному из базовых конфликтов в вашей личности (в данном случае к болезненному перфекционизму, пронизывающему всю личность).

Тут без комментов, потому что это обычный психологический говнотреп. Судите сами.

[Relictum]

///Таким образом, главное в работе над собой - не выявить какой-то определенный внутренний аспект общей проблемы, а понять все структуру внутреннего конфликта (а затем и личности) в целом. Нужно цепляться за каждый выявленный «узелок» и спускаться внутрь. Отсюда – каждая вспышка осознания относительно какого-то бессознательного аспекта внутри нас является ценностью не только сама по себе, но и средством пересмотра и изменения других чувств, побуждений и установок.

И опять про осознание и бессознательное. Весь текст выше – это же окунание клиента в транс, в бессозантельное, чтобы он глючил самим собой, без какого либо не то чтобы объяснения хода развития осознания, а вообще без всякого объяснения. Так работает НЛП: вам вываливают кашу и банальностей и трюизмов типа «вода мокрая» или «снег белый», а вы за ваши деньги должны все это САМИ додумать в ситему и САМИ догадатся, что это и было гениальной задумкой афтара! Прикиньте как прикольно люди хотят делать бабки из воздуха! Посмотрите на Сережу Трофимова – он вполне на уровне всех этих ксендзюковцев, которые ему пеняют  его лоховство. А  кое где сережа их давно обскакал.

///В конце хотелось бы обозначить ту роль, которую играет в работе над собой внутреннее сопротивление практике. Несмотря на то, что с этой трудностью сталкиваются практически все (особенно на ранних этапах), систематическое описание этого феномена не встречается ни в одной психоэнергетической дисциплине.

Может быть ни в одной из психоэнергетических дисциплин, ведь таковых ДВЕ – бахтияровщина и ксендзюковщина, а вот подробному преодолению «сопротивления» посвящане практически вся мистическая литература. Но я не буду упрекать этого аффтара в его тупорылости. В конце концов он живет в отдельной реальности сказки и возможно шизофрении.

///Полностью раскрыть содержание этой проблемы в рамках статьи не удастся, следует лишь отметить основные моменты.
Как только мы решаем измениться, сразу же бросается в глаза несоответствие наших желаний и устремлений с нашими возможностями и способностями. Все мы хотим быть максимально честными с самими собой, но можем ли? Все мы хотим измениться, но действительно ли мы изменяемся? Все мы хотим познать и понять себя, открыв внутри что-то кардинально новое, но почему же так часто мы довольствуемся находящими под рукой готовыми объяснениями своих мыслей, чувств и поступков?
Каждый момент самопознания приближает нас к своей истинной природе, мы все больше осознаем (видим) себя такими, какими являемся на самом деле. И все было бы так же легко и красиво, как пишут в книгах, если бы не сопротивление любому серьезному изменению, любой серьезной работе над собой. Оно может истощить настолько, что на реальное изменение энергии уже попросту не останется. Взять на абордаж его невозможно. Это только усугубит ситуацию, увеличив и без того интенсивное внутреннее напряжение. С этого угла зрения вся практика самопознания делится на два противоборствующих аспекта. Первый – это погружение в глубины своего существа. Со временем перед вами все отчетливей будут прорисовываться многие нелицеприятные аспекты вашей сущности, о существовании которых у себя вы ранее и не подозревали.
И второй – это внутреннее сопротивление первому аспекту. Но откуда произрастает это сопротивление? Причиной сопротивления является неприемлемость для практика определенных аспектов своей личности, осознание которых может принести столько боли, что, в порыве эмоций можно лишь прокричать, «лучше бы его и не было»; они слишком болезненны, слишком его пугают, разрушают иллюзии, которые он лелеял и от которых он просто не в силах отказаться. Человеку трудно смириться с тем, что всю свою энергию он тратил на погоню за призраком. Еще важнее, что такое знание о своих нелицеприятных особенностях ставит его перед необходимостью радикального изменения.

Все это чуть выше –тупой закос под Ксендзюка, формат общения в данном кругу: как я понял Алексея Петровича и что меня там цепануло. ухахахахахахаха

///Ситуация осложняется тем, что сопротивление подчас прокрадывается к практику в замаскированной («невидимой») форме, и он вообще не осознает его как таковое. Он может сказать себе, что очень устал, что сегодня будет непродуктивным, что он неважно себя чувствует и т.п. В таких ситуациях, человек является беспомощным существом, который участвует в невидимой битве с врагом, о существовании которого он даже не догадывается. Исход, очевидно, почти всегда является предрешенным уже с самого начала, потому что эти защитные (а сопротивление по сути – ЗАЩИТА от изменения) механизмы приводятся в действие не только, когда вы сталкиваетесь нос к носу с проблемой, но и когда вы лишь приближаетесь к ней. И тут как тут желание посмотреть фильм, а потом и еще один, а потом надо бы зайти в интернет. Лучше перенести на завтра. А завтра (как только дело приближается к работе над собой) какое-то неважное самочувствие, живот «скрутило» (с чего бы?). И так может повторяться изо дня в день.
В этом и состоит подлинный драматизм любой серьезной работы над собой. Приходится переступать через себя. Самому включать процедуру саморазрушения своей же прежней личности и жизни. И единственная настоящая опасность – внутри вас. Это всепоглощающее чувство, от которого целым веером разрастаются все остальные страхи…источник его – внутри. Про сопротивление следует написать целое исследование, в котором будут широко раскрыты как его источник, так и его проявления. Как методы работы с ними, так и те последствия и аффекты, которые эта работа будет вызывать. А пока остается лишь отметить, что чем вступать в борьбу с собственными сопротивлениями и насиловать себя, гораздо продуктивней будет принять их как нечто данное. Следует научиться уважать их как часть самого себя, признавать и принимать их.

Вот тут по ходу НЛП рефрейминаг с вас снимают последние опоры здравого смысла и пытаются погрузить в полный шизо тупизм. А вы не удивляйтесь обязательно ваш здравый смысл объявят «сопротивлением». Они всегда так делают. Они протсо не смогут вас наебать если вы со здравым смыслом. И главная стратегия всей этой херни – лишить вас здравого смысла. То есть вывести за рамки какой никакой самоидентичнсоити бросить. А потом за ваши день оформить ВАШИ потуги вернуться обратно – как процесс дескать осознания, которым дескать и они и другие «дисципдинанты» и пользуются. Забавен как всегда этот сетевой маркетинг.

///Дабы эта статья постепенно не превратилась в книгу, в конце следует упомянуть ряд тезисов, учитывать которые в процессе самопознания очень важно, но раскрыть которые объем данной статьи уже просто не позволит. Покуда человек не откажется от своей навязчивой веры в то, что он управляет своей жизнью лишь одной силой воли, лишь одним рассудком, все проявления бессознательного будут восприниматься лишь как игра его (возможно, «воспаленного») воображения. А всякая вспышка осознанности по поводу выявленной внутренней проблемы будет выбивать почву из-под ног и вызывать бессознательное желание прекратить практику. Следует также сказать, что как бы мы не хотели, мы никогда не сможем быть непредвзятыми в отношении самих себя. Этот факт следует учитывать, когда под руку так и будут проситься готовые объяснения относительно выявленных внутренних конфликтов. Но вместе с этим никогда не признавайте больше того, во что вы действительно верите. Любая мысль, любое желание бросить это дело должны быть проработаны в первую очередь. А закончить данную статью хотелось бы фразой, которая, возможно, и противоречит чему-то из написанного выше, но в целом отражает настроение Пути.
Главное Дух, а не правила

Александр Левчук
2010 год

Даже маленькая собачонка понимает, когда ее кунают в дерьмо – что гадить не хорошо. А вот неокторым человекам этого просто НЕ ДАНО.  Чтож, бумага все стерпит. А последний лозунг говорит сам за себя – правила долой, да здравствует дух.
Что это такое?
Правила это здравый смысл. С точки зрения которого все выше написанное Сашком – полная и однозначная х%йня.
Что такое тут дух? Вы думаете тот самый сакральный? Но тогда придется признать, что этот купи-продай что-то соображает в духе… вряд ли. Отсюда вывод: «дух» это его дух, дух наживы и спеси.
И еще, наконец, это убогое подражание Блаватской: нет религии(правил) выше истины(духа). Такая вот клоунада, у клоунской тусовки.

[Relictum]

Если вы еще не насмеялись - сходите по ссылке в начале постинга и почитайте отзывы адептов.

[Relictum]

Еще один материал, коррелирует с темой:

http://vkontakte.ru/topic-2093165_4748164?offset=last#scroll

///Булатов Александр
сегодня в 3:41
 
///Верну разговор в русло темы.
Ответы Олега Бахтиярова на несколько вопросов о соотношении психонетики и нагуализма:
1. Как психонетика соотносится с тем, что делал Кастанеда? Ксендзюк?
Психонетика направлена на овладение процессами трансформации сознательного существа - трансформации сознания, личностных структур и биологическеого организма.

Нормальный человек, расчитывающий получить реальный резонанс у "мыслящих людей", обычно сопросвождает свои тезисы или высказывания цитатой или ссылкой. Не в смысле отмазки, а приводя пример, конкретный пример.
В среде БиК и их жополизов такое не принято, не может быть принято. Потому, что, по данному тексту, к примеру, не выходит то, о чем пишут. Поскольку ни о какой такой "трансформации" Кастанеда не писал. Это слово как и слово "дисциплина" с соверршенно странной смысловой нагрузкой в лексикон тусовки ввел Ксендзюк. И это отсыл не к Кастанеде, а именно к Ксендзюку. Выходит так: как коррелирует Ксендзюк и Кастанеда? - да как Ксендзюк с Ксендзюком. Абсурд и бессмыслица.
Далее, Бахтияров поднимал тему Юнга... дексать так и так.  Юнг, дескать, причем. Но как и в случае с Кастанедой - Юнг там и рядом не стоял. Поскольку понятие о бессознательном и архетипах, про которые решил поговрить Бахтияров - это понятие о фатальности. То есть никак и никаким образом никакое бессозантельное не может быть управляемо, по той простой причине, что оно БЕССОЗНАТЕЛЬНО. И остается лишь стоически пройти свой путь. Это почти протестантизм у Юнга. А вот Бахтияров из Юнга, как и Ксендзюк из Кастанеды сделали пугала. И чучела. В их оболочку напихав свое дерьмо для продажи дуракам.

///Осуществить это можно лишь пробудив Волю и превратив ее в управляющий центр нашего существа. Эта же задача, хотя и в несколько других выражениях ставится и в работах Кастанеды и Ксендзюка.

Допущение. Ничем не обоснованное снова. Кинокомедия. Лажа, фу-фло.
Спросите у этих людей - откуда такие выводы, из каких предпосылок? Спросите их также, что они вообще вкладывают в понятие "воля"... И вы сразу все поймете. Если вы интересуетесь вопросом. Более, чем простое словоблудие.
Для остальных поясняю: в понятие "воля" Кастанеда и вот эти ребята а ля БиК(см.словарь) вкладывают соврешенно разные смыслы и, как следствие, ориентируют совсем в другую сторону. Это снова  -манипуляция, расчитанная на лоха, на потребителя, который начитавшись НЛП и сетевого маркетинга от хакеров сновидений решил, что он гений. УЖЕ ГЕНИЙ. И остально это только оформить.
Цели Бахтиярова - это "манипуляция субстанцией сознания". НИКТО, ВООБЩЕ НИКТО, не знает и даже не предполагает что такое "сознание", а тем более - "бессознательное", а вот эти ребята им уже манипулируют. Сказка, не так ли? Оказывается все дело в самовнушении, аутотренинге. Стоит себе внушить что-то такое - и сразу все получится, как по мановению волшебной палочки. Вам еще не завоняло шизой 90х? Когда некое состояние продавалось за бабки как золотой ключ" от всех дверей разума и космических далей.
Вот это самовнушение, проще - желеание, хотелка, выдаваемые за "волю" и есть ЦЕЛЬ данных ребят. Объегоривающих простаков. Но как я уже сказал, среди простаков попадаются нормальные люди с нормлаьным тоналем. Они просто не имеют альтернативы. Мы - такая альтернатива. Это задача минимум для такого симулякра как "н-трейсинг".

///Есть большой объем пересекающихся техник, есть техники чисто нагуалистские и чисто психонетические. Психонетика и нагуализм - дружественные массивы техник, что не исключает различное толкование целей практик.

Не было, нет и не будет никаких пересекающихся массивов. Обратите внимание на продолжающуюся бредовую демагогию: упоминается некий нагуализм. То есть то, что ПРИДУМАЛ Ксендзюк. Получается следующее. Как коррелирует БиК и Кастанеда? Да так, что, БАхтияров и Ксендзюк придумали свои версии аутотренинга(НЛП)... Так а причем тут Кастанеда? Вот и я спрашиваю - причем тут Кастанеда? Зачем этот лохотрон?
Бахтияров играется в гештальтпсихологию и заигрывает с Юнгом наи базе самовнушения из 70х годов.
Ксендзюк придумал свою версию рефрейминга из НЛП, нахлобучив на него ярлык отцов НЛП, которые избавляли шизофреников от их иллюзий путем этого рефрейминга... Я хочу сказать, что НЛП было придумано для ИЗЛЕЧЕНИЯ от Кастанеды, во всяком случае оно так позицонировалось - как "ЗДОРОВАЯ АЛЬТЕРНАТИВА" мракобесию недоумка Карлоса. Это вы учтите. Когда вам вешают лапшу по той теме, что НЛП - это сталкинг. Х%ялкинг это, доложу я вам, а не сталкинг.

///2. Почему, по вашему мнению, большинство последователей Кастанеды яро критикуют Ксендзюка?
По двум причинам. Первая - привязанность к имени, авторитету и форме изложения. Это очень догматичные люди, которые воспринимают написанное как абсолютно авторитетный и не подлежащий изменению текст. Обычно это люди со слабо поставленным мышлением, текст для них суггестивен.

БиК понижают имидж конкурентов. Дескать среди тех, кто критикует их циничную торговлю шизотерикой только те, кого загипнотизировал Кастанеда, кретины, не способные мыслить свободно и самостоятельно.
Это еще один пример демагогии, сетевого маркетинга и пошлого обмана.
НИ один из адептов БиК ни разу не смог и не сможет выдержать прямой и серьезный разговр с людьми,которые реально занимаются "по кастанеде". Прихлебал же и наркоманов, уродов, которые под это дело опошляют и очерняют нормлаьный в общем материал Кастанеды - валом. Огульно сваливать ВСЕХ в одну кучу - это ли не хитрый прием мерзкой шайки торгашей?
Давайте посмотрим форумы и ресурсы, где тусуются последователи Ксендзюка и Бахтиярова.
Там в основном те, кто будучи неудачниками, болезненныо горделивыми и уязвленными, спсивыми сволочами, которые не гнушаются подлости и обмана, стукачества - это у них "сталкинг" - возносят себе молитвы как великим и не повторимым.
Это СЕЛО, село оккультизма. Наглая маргинальная деревня.
"Республиканцы" - так относятся к дуракам в америке. К борзым ковбоям и фермерам которые лезут в высшие материи. Такой селянин с интерентом - это типичный поклонник Ксендзюка и Бахтиярова. Макака с компом и образованием. Убогое существо, киборг дрессированный.
И эти убожеств аогульно ставят себя ВЫШЕ других.
Дескать другие под суггестией Кастанеды...
А эти макаки в таком случае под суггестией своей узколобой ограниченности.
И все дела.

///Они не в состоянии отделить смысл от формы выражения и самостоятельно работать с формами и смыслами.

Вот видите, какой великий лидер Олежка Бахтияров?
Кто такие ОНИ? Или эти мифические "ОНИ" просто должны прикрыть или сделать контрастным ГЕНИЙ Бахтиярова? Поскольку нет никаких, абсолютно никаких примеров.
Далее, Бахтияров страдает индуктивной логикой, и это не самое страное... Вы выидите - у него если он чего-то не видел, не знает - это нет вообще. То есть,как в примере из учебника, если он не видет черных лебедей - то все лебеди белые.
ТАКОЙ человек утверждает, что он ГОТОВИЛ БОЙЦОВ(!!!) к эстримальным ситуациям, в жизни и бою. Это блеф, ложь, разгулявшееся воображения, как минимум.
Мягче выражаясь: неккоректное предосталвние информации.
Какие смыслы, какие формы?
Я вам щас объясню.
НА место Кастанды вы можете поставить ЛЮБОГО АВТОРА.
И что вы получите? Такой же ответ.
Нету ничгео общего у БиК и,скажем... Льва Толстого. Или Анагарики Говинды... Не важно.
Конечно НЕТ. ИЗНАЧАЛЬНО И НЕБЫЛО.
Люди, которые якобы загипнотизированы Кастанедой просто НЕ ВИДЯТ ОБЩЕГО. Так как его нет. И в этом главаня механика НЛП - так вербуют идиотов.
БиК сообщает, что они, дескать умные и знают, а вы - дураки загипнотизированные Кастанедой. И вы какбы должны поверить или проверить.
И чтобы не прослыть идитом - приобщиться.
На чем основано все это?
Но неинформированности и глупости последователей. То етсь эта механика изначально предназанчена для вербовки дураков. И,следовательно, в этой тусе - дураки. Ядро - сто пудов. И когда это ядро сформировано, начлаьникам БиК остается лишь стричь купоны. Делая вот такие вот как отквоченное, оголтелые высказывания, расслабленно почивая на лаврах.

///Вторая - нежелание признать, что кто-то может быть умнее и компетентнее тебя. Кастанеда далеко, его существование не затрагивает самолюбие, а Ксендзюк близко, он такой же как и критик. И критик не может принять факт более свободной работы с материалом, чем то, что доступно ему. Ксендзюк свободен, а его критики – интеллектуальные и идеологические рабы.

Работайте свободно, хоть усритесь. Но не надо лишить людей тем, что это дескать прямо тоже самое и даже КРУЧЕ, чем то, что писал Кастанеда.
В книжках Ксендзюка набитых шизофреническими оборатами речи и где один абзац противоречит следующему - нет нчиего кроме исковерканных терминов. И вполне понятно, что все полюются. Кто такие эти ребята, чтобы им верить?
То етсь если ты сомневаешься - ты не их клиент. А посему- ты "загипнотизирорван".
И никто и никогда небыл из этой банды дураков "умней", чем загипнотизированные Кастанедовцы.
Поскольку я неоднократно разговаривал с этим бычьем, наглым и борзым, я это могу уктверждать однозначно. Даже ЭТОТ маленький материал вопиет тем, что это демагогия и манипулирование наивом молодых людей у БиК.

///3. Что такое намерение с точки зрения психонетики?
Намерение - это свободное действие воли. Человек может либо хотеть (и его хотение обусловлено каким-либо стимулом), либо намереваться (а у намерения нет причины, намерение содержит в себе свободно созданную цель).

То есть они не знают сами себе, не то чтобы в сравнении с Кастанедой. И это - САМЫЕ УМНЫЕ, ухахахаха

///Попадая в мир свободы, сознательное существо не хочет, т.е. не отвечает на стимул, а создает. Намерение в себе содержит ничем не обусловленную задачу созидания.

Ерунда, общие слова, начиная с того, что нельзя обосновать пустое место пустым местом. Нельзя обосновать или объяснить "намерение" "миром свободы", к примеру. Это все равно, что сказать: глокая куздра - это штекий выпупырь. Не более, не менее.
Короче все эти их  манифесты говорят только об одном - платите бабки господа, а уж за них вас
на%бут по полной программе.