[Relictum]

Всем:

Все наверное слышали такие слова как «модерн» и «постмодерн».
Приведу примеры из этой оперы, касающиеся непосредственно темы тенсегрити.
Если вы так или иначе читали публикации по ТПП, то мимо вас не прошла тема «деритуализации» жизни, отношений между людьми, отношения людей к природе и т.п.
То есть своего рода экзальтация в «ничто», в пустоту сложившихся веками традиций или каких бы то нибыло культурных конструкций… Это можно отнести к модерну. Почему?
Потому, что срывание одежды со всякой науки или эволюции, попытка экзальтации и штурма, пробивание рывком того, что кажется – вот оно. Вечность, бессмертие, царствие небесно и т.п. Все это свойственно юности, контрастному восприятию и максимализму… короче иррационально как протест против открытой двери и попытка проломить стену на зло врагам. Это собственно та же эволюция только в ее припадке.
Что такое реритуализация?
Знаете, это вот психиатры и унылые и уставшие от кокаина и модернизма педерасты относят к постмодернизму. Они говорят, что мол побесились – пора и честь знать.
Что ходить без трусов хорошо летом на пляже, а не зимой при морозе и не в джунглях, где муха ЦЦ.
В конце концов, говорят они, все это «уже было», все это гротеск и вы%боны шибающей в голову мочи. Весь этот иррациональный идеализм, весь этот протест против «традиций» хороши в меру. В конце концов перегиб может закончиться шизофренией… Говорят они.
Что же такое тенсегрити? В этом самом вышеозначенном смысле.
Ну, вроде мы знаем, что Карлос долго и нудно придумывал тему тенса, после того как начиная с середины 80х в мир попер цигун. И так он навертел и сяк… Короче ОЧИСТИЛ от намерения и ритуалов древних и всякоразных видящих. 
На лицо модернизм – экзальтация и революционное прочтение. РЫВОК. Скачок!
С другой стороны, я вам доложу, тенсегрити – это фактически стилевой цигун одного из видов ушу. То есть Карлос как бы возвернул взад «традицию»… Постмодернизм… Старые добрые прусские гимнастики… Нет ничего нового под Луной. А, присовокупив темы нью-эйдж и ТПП, мы вообще Карлоса можем упрекнуть в махровом постмодерне.
А мож он просто рационально продвинул старое, как бы его заапгрейтил? Т.е. вне всяких истерик модерна и мудрожопости постмодерна?
Т.е. замостырил рационально, конструктивно, эволюционно, я бы сказал «научно»… Бихевиоризм и Фрейдизм, биологическая детерминированность психики, физиология и рефлексы…
Даже если вы хоть немного тут покопаете, то обнаружите, что все вышеперечисленное удивительно привлекает в Кастанеде его поклонников. Но обнаружите ли вы то, что имел в виду КК?
Посмотрите – как и в случае модернизма кто-то пытается «взломать» КК, кто-то мудрожопо разочаровывается, а кто-то строит научный анализ…
Т.е. в этом раскладе как «деритуализация», так и «реритуализация» КК – это навешивание на него или «развенчание» его, поиск того, чего нет… С точки зрения всех лобастых и чувствующих – это скорее саморефлексия и бульки нутра. Как сказал бы сам КК – рассудочность и самопоглощенность. Индульгирование.
Т.е. КК и его эзоповы басни лежат где-то в стороне от всякой подобной возни. А так как он утверждал, что что-то таки делал, то какбы и вне «традицонного» прочтения – тоже.
Вечная философия? Миф о вечном возращении?
Думаю нет. А вы?
Скорее всего это «онтологический реализм»… редукция без экзальтации. И если со стебом, то это не квантовая механика, а механика метафизического.
Такая вот заморочка.

[Relictum]

Всем:

В чем же заключается модернизм, постмодернизм, эволюционизм, «традиционность»… «научность» Карлосовых писаний?
Эволюционизм заключается в той идее, что новые формации или парадигмы, концепции сменяют старые одновременно, являясь развитием последних. И все это дело имеет направленность… в какие-то заранее предполагаемые еще более высшие формы.
Тут можно сказать, что упоминание КК «новых» видящих венцом которых был Карлос, которые сменили старых видящих, которые сменили «древних видящих», которые которых… Можно отнести к эволюции. Тогда из этого всего можно предположить, что на смену Карлосу придут пост-новые видящие, нео-новые видящие и т.п… И раз вершиной новых видящих было 3 внимание, то можно предположить, что… Но это уже почти смешно.
Модернизм… Экзальтация бескомпромиссного отрицания деятельности постепенного развития или эволюции магов и магического знания в попытке прыгнуть выше головы.
Соответственно ли это КК и вообще новым видящим? Экзальтация и отрицание деятельности «старых видящих» привели к тому, что в тусовке кастанедистов к «старым видящим» установилось негативное отношение с оттенком презрения и неуважения… Есть такое.
Однако, слова Хуана о «зонте намерения» старых видящих – ставят радикалов в немного неудобное положение… Спасает лишь, что возможно Хуан имел в виду «древних видящих», которые как бы отличны от «старых». Однако, говоря языком простым, полная и всепоглощающая зависимость старых видящих от БОГОВ и ДЕМОНОВ, предков, коими оказываются неорганические существа – вызывала у Хуана тошноту. И условно эту тошноту можно назвать «богоборческой» учитывая тот индейский цинизм, с которым Хуан говорил о боге вообще и богах в частности… Это отнесли бы к модерну.
Постмодернизм…
Постмодернисты видят бытие вовсе не в каком-то там нагвале… вовсе нет. Они видят его в межчеловеческом общении, заброшенных-заблдших существ в пространстве и времени, удел которых – страх и смерть. Этакая помесь экзистенциализма и декаданса. Человек погружен в виртуальный мир социо-культурных отношений из которого у него нет выхода, кроме как в иллюзорные смены идентичностей и гедонизм потребительства… Так сказать яд бытия, убей себя сам, медленно… Если вы помните, то взрыв гомосекса и наркомании в начале 20 века был объяснен тем, что люди усрались жить… и в этом сжатом очке своего маленького мирка они судорожно бегут от своего страха… Этими вопросами до сих пор занимается, безуспешно, психиатрия и все формы психологической философии. Бог насрал на всех… вы - одни… Перекликается с этими слезами кокаинистов и морфинистов…
Вот тут можно сказать, что избавление от декаданса и приобретение смирения перед смертью и заброшенностью в мире оголтелых желаний и гомосекса, войнушек и цинизма., мире социо-культурной «матрицы» – это что-то а ля Кастанеда… но постмодернисты назвали бы это – еще одним бегством. В этно-виртуальность… И даже гордо добавили ба – в этно-ШИЗО-виртуальность… Ведь венец творения в постистории у постмодернистов – это шизофреник. Кататоник аутист с лунатическим внутренним миром разнообразного бреда. Иррациональный человек 6 расы. Дите Индиго, пилот НЛО.
Наука…
Тут у нас тоже все прикольно.
С точки зрения обычной, так сказать, классической науки – Кастанеда это вздор… То есть невротические фантазии, компенсирующие давление окружающего враждебного мира. Упокоение в прозрении своей конечности, в «обретении смерти как пика жизни» или исчерпании разновидностей проявлений коллективного бессознательного – это в принципе единственно, что имеет смысл с точки зрения психологии, которая, так или иначе, опирается на биологию и физиологию. Правильно выстраивание инстинктов в отношении социума или своих томлений преиода соревания пиписки – это типо весь позитивизм, который вообще можно выжать из мистики.
В вещественно материальном, рациональном, детерменистки вещественном смысле, пока что ни один кастанедист себя не проявил… а потому слово «вздор» по отношению к КК с этой позиции – оправдано.
Другое дело «квантовая механика». Это как бы нечто иррациональное с точки зрения классики, а потому вполне способно теоретически обосновать и КК… как и другую мистику. Но я повторяю – это лишь ИНОЕ ОПИСАНИЕ. Вне всякой практики. Метафора, концепция… гипотеза… и т.п. Т.е. с этой точки зрения «научность» есть, но снова в образе фантастики.
Традиционность… Это смотря что считать традиционностью.
Если в смысле «кабалистика»(традицонность в переводе), то я даж не знаю…
Что касается традицонности вообще, то в общем и целом КК конечно нео-учение, но исходящее из старых, известных. Это некий «франкенштейн», лоскутное одеяло… хотя, как я считаю – указующее верное направление… туда, куда показывают и «традиции» всех мастей.
А разве нам больше надо?